मौखिक साक्ष्य

परिचय:

किसी तथ्य को सिद्ध करने की दो विधियाँ हैं। एक प्रासंगिक तथ्य के साक्षी को पेश करना, जिसे मौखिक साक्ष्य कहा जाता है और दूसरा एक दस्तावेज़ पेश करना जो संबंधित तथ्य को दर्ज करता है तथा इसे दस्तावेज़ी साक्ष्य कहा जाता है।

भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 (IEA) के अध्याय IV में निहित धारा 59 और 60 मौखिक साक्ष्य से संबंधित हैं।

मौखिक साक्ष्य का अर्थ:

• IEA की धारा 3 में 'साक्ष्य' शब्द की परिभाषा के साथ मौखिक साक्ष्य का अर्थ दिया गया है।
• इसमें कहा गया है कि वे सभी कथन जिन्हें न्यायालय जाँच के तहत तथ्य के मामलों के संबंध में साक्षी द्वारा उसके समक्ष पेश किये जाने की अनुमति देता है या आवश्यक करता है, मौखिक साक्ष्य कहलाते हैं।
• मौखिक का अर्थ है मुँह से बोलना, लेकिन एक गवाह जो बोलने में असमर्थ है, वह किसी भी तरीके से साक्ष्य दे सकता है जिससे वह इसे समझने योग्य बना सके अर्थात लिखित या संकेतों के माध्यम से। ऐसे साक्ष्य को भी मौखिक साक्ष्य माना जाएगा।

मौखिक साक्ष्य द्वारा तथ्यों का प्रमाण:

• IEA की धारा 59 में कहा गया है कि दस्तावेज़ों या इलेक्ट्रॉनिक रिकॉर्ड की विषय-वस्तु को छोड़कर सभी तथ्य मौखिक साक्ष्य द्वारा साबित किये जा सकते हैं।
• यह धारा साक्ष्य के मूल नियम के प्रत्युत्पादन के अतिरिक्त और कुछ नहीं है, जहाँ एक लिखित दस्तावेज़ मौजूद है, उन्हें अपनी सामग्री के सर्वोत्तम साक्ष्य के रूप में प्रस्तुत किया जाएगा तथा यह साबित करने के लिये कोई मौखिक साक्ष्य नहीं दिया जा सकता कि दस्तावेज़ में क्या गलत है।
• इस प्रकार, मौखिक साक्ष्य हमेशा स्वीकार्य होता है, सिवाय इसके कि जब दस्तावेज़ों की विषय-वस्तु को साबित करना हो।

मौखिक साक्ष्य का साक्ष्यिक मूल्य:

• दस्तावेज़ी साक्ष्य की तुलना में मौखिक साक्ष्य प्रमाण का निम्न संतोषजनक माध्यम है।
• मौखिक साक्ष्य के साथ सावधानीपूर्वक संपर्क किया जाना चाहिये।
• सही नियम मौखिक साक्ष्य को पक्षों के आचरण और मामले में वैध रूप से उत्पन्न होने वाली उप धारणाओं एवं अधिसंभाव्यताओं के संदर्भ में आँकना है।

मौखिक साक्ष्य की प्रत्यक्षता:

• IEA की धारा 60 के अनुसार, मौखिक साक्ष्य, चाहे जो भी हो, प्रत्यक्ष होना चाहिये।
• यदि यह किसी ऐसे तथ्य को संदर्भित करता है जिसे देखा जा सकता है, तो यह एक साक्षी का साक्ष्य होना चाहिये जो कहता है कि उसने इसे देखा है।
• यदि यह किसी ऐसे तथ्य को संदर्भित करता है जिसे सुना जा सकता है, तो यह एक साक्षी का साक्ष्य होना चाहिये जो कहता है कि उसने इसे सुना है।
• यदि यह किसी ऐसे तथ्य को संदर्भित करता है जिसे किसी अन्य इंद्रिय से या किसी अन्य तरीके से समझा जा सकता है, तो यह एक साक्षी का साक्ष्य होना चाहिये जो कहता है कि उसने इसे उस इंद्रिय से या उस तरीके से अनुभव किया है।
• यदि यह किसी राय या उन आधारों को संदर्भित करता है जिनके आधार पर वह राय रखी गई है, तो यह उस व्यक्ति का साक्ष्य होना चाहिये जो उन आधारों पर यह राय रखता है।
• बशर्ते कि सामान्यतः विक्रय के लिये पेश की गई किसी भी कृति में व्यक्त विशेषज्ञों की राय और जिन आधारों पर ऐसी राय रखी जाती है, उन्हें ऐसे कृतियों की रचना से साबित किया जा सकता है यदि लेखक मर चुका है या पाया नहीं जा सकता है या साक्ष्य देने में असमर्थ है या बिना किसी देरी या खर्च के साक्षी के रूप में नहीं बुलाया जा सकता, जिसे न्यायालय अनुचित मानता है।
• बशर्ते यह भी कि, यदि मौखिक साक्ष्य किसी दस्तावेज़ के भिन्न किसी अन्य भौतिक चीज़ के अस्तित्व या स्थिति को संदर्भित करता है, तो न्यायालय यदि उचित समझे, तो अपने निरीक्षण के लिये ऐसी भौतिक चीज़ के विनिर्माण की अपेक्षा कर सकता है।
• यह खंड प्रत्यक्ष बोध के महत्त्व को सशक्त रूप से रेखांकित करता है।
• अनुश्रुति या व्युत्पन्न साक्ष्य को मूल स्रोत की तुलना में शैथिल्य होने के कारण बाहर रखा गया है।